Arquitetura Sacra

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ARQ EDUARDO FAUST | CAU A44041-8

Graduado pela Universidade Federal de Santa Catarina UFSC.
Pós-graduado em Espaço celebrativo-litúrgico e arte-sacra na Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia de Minas Gerais FAJE.

Em 2005 fundou o escritório FAUST ARQUITETURA

Assina a autoria de mais de 300 construções ligadas a Igreja em mais de 200 cidades em 21 estados no Brasil, México, Portugal, Índia, Timor Leste e RD Congo.

Ministra palestras e Cursos em Arquitetura Sacra. Professor de Pós-Graduação na FASBAM

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segunda-feira, 11 de dezembro de 2017

■ Transformando um galpão pré moldado em Templo - Igreja Sta Teresinha em Curitiba PR


■ Localização | Curitiba PR
■ Diocese de Curitiba – Paróquia Profeta Elias
■ Pároco | Frei Edmilson Carvalho
■ Autor | Arq Eduardo Faust
■ Projetos | FAUST arquitetura e engenharia
■ Equipe | Arq Egvar; Arq Gustavo; Arq Renato


Fui contrato para finalizar a obra da Igreja Santa Teresinha na paróquia Profeta Elias no bairro Sítio Cercado em Curitiba, Paraná. 

A obra foi edificada em estrutura pré moldada de concreto armado, tal técnica construtiva possui um ótimo custo benefício porém para que isto aconteça existe limitações ao espaço e forma da edificação.

O sistema pré moldado de concreto é voltado a galpões industriais, centros atacadistas e construções de uso similar. Ao aplicar tal técnica e ao final chamar um arquiteto para transformar este espaço em uma Igreja trouxe um grande desafio.

Não é novidade. Grande parte das Igrejas construídas a partir dos anos 80 são galpões pré moldados, eu particularmente me tornei um especialista em repensar estas edificações para que tornem-se espaços de oração, dando a impressão de que nunca assemelharam-se com galpões industriais.

A Igreja Santa Teresinha é um exemplo muito bem sucedido, Pois com um orçamento baixo criou-se um espaço novo sem demolir nada, somente acrescentando. São aqueles momentos em que o custo do projeto vale cada centavo.






Inauguração com missa presidida pelo Frei Edmilson Carvalho. Parabéns Leonides Topan e toda comunidade pela realização. 








  






terça-feira, 21 de novembro de 2017

■ Igreja Matriz São Miguel | Maringá PR | Autor Arq Ed.Faust

■ Localização | Maringá PR  
■ Diocese de Maringá – Paróquia São Miguel Arcanjo 
■ Pároco | Padre Onildo Gorla  
■ Autor | Arq Eduardo Faust  
■ Projetos | FAUST arquitetura e engenharia  
■ Equipe | Arq Egvar; Arq Gustavo; Arq Renato 



Acima - Foto Antes da reforma
Abaixo - Foto depois da reforma





No primeiro milênio da Igreja não tínhamos bancos, os fiéis celebravam de pé em torno do altar. A distribuição desta assembléia em círculo com o altar em seu centro é um convite para que todos desfrutem do grande banquete pascal. Neste espaço o altar ao centro e assembleia em semicírculo  busca estas referencias. 




O ambão elevado um degrau acima retoma o ambão antigo que não se trata somente de uma mesa, mas de um espaço. Assim como a própria palavra Ambão vem do grego anabaino, que significa elevar-se, o processo de elevar-se para proclamar a palavra de Deus. 


A tríade litúrgica básica se completa com a sédia, que foi desenhada com os mesmos traços e materiais do altar e do ambão. 

Madeira, quartzito, granito, mármore, bloco cerâmico. Os materiais brutos com sua beleza desnudada,  são belos em sua natureza em sua verdade, assim como os nossa fé cristã, temos uma verdade que é bela por si só.      


Capela do santíssimo

Nos documentos do concilio vaticano II é constante a indicação de que o presbitério deva ser cristocêntrico. Para isto criamos esta arcada ao fundo, que liga as laterais da Igreja e cria um ponto focal ao centro - ao altar -  a cruz.


Composta de arcos ogivais a arcada foi desenhada simbolizando nosso padroeiro São Miguel. Os cincos arcos formam quatro lanças. No livro do apocalipseo arcanjo Mikael (São Miguel) derrota satã com seu exército. Na arte sacra o principal símbolo de São Miguel são as asas e a espada (ou a lança) muitas vezes também compõe a balança e satã sendo subjugado. 


Arcanjo Miguel utilizou sua lança para derrotar o mal, a arcada foi desenhada com 4 lanças - que simbolizam os 4 evangelistas  e os 4 evangelhos forjam a arma do cristão para superar os piores momentos. 







Porta principal - Cruz celta





Inauguração Diácono Paulo e Padre Onildo




 







Próxima etapa | Reformulação das fachadas, construção da nova torre, salas  de atendimento e sacristias.





segunda-feira, 10 de julho de 2017

■ Igreja Profeta Elias - murmúrio de uma brisa ligeira. | Curitiba PR | Autor Arq Ed.Faust

■ Localização | Curitiba PR
■ Arquidiocese de Curitiba – Paróquia Profeta Elias
■ Pároco | Frei Edmilson Carvalho Ocarm
■ Autor | Arq Eduardo Faust
■ Projetos | FAUST arquitetura & engenharia
■ Equipe | Arq Egvar; Arq Gustavo; Arq Renato



Redemoinho que leva Elias - o manto que cai - o murmúrio de uma brisa ligeira.




■ Localização | Curitiba PR
■ Arquidiocese de Curitiba – Paróquia Profeta Elias
■ Pároco | Frei Edmilson Carvalho Ocarm
■ Autor | Arq Eduardo Faust
■ Projetos | FAUST arquitetura & engenharia
■ Equipe | Arq Egvar; Arq Gustavo; Arq Renato


Análise

A igreja foi desenhada respeitando o terreno de esquina, dando ênfase a torre localizada no vértice agudo iniciando um eixo simétrico que liga a torre ao altar. O uso de materiais brutos como o concreto aparente e a madeira, dão identidade a edificação e nos remete a caverna de Elias – “murmúrio de uma brisa ligeira“.




Proposta

A expansão da área interna foi um desafio pois não poderíamos perder o desenho simétrico da edificação, para aproveitar ao máximo o espaço as sacristias, os lavabos e outras salas foram deslocadas para uma construção anexa.


Em formato de semicírculo [com o altar e cruz no ponto central] a assembleia foi desenhada colocando os fiéis em torno da mesa da eucaristia para o grande banquete pascal. Nela foi calculada uma iluminação indireta, amarela, que somado aos materiais naturais busca aconchego e silêncio, convidando a oração quem adentra a Igreja.



Seguindo instruções do concílio vaticano II e a linguagem brutalista do edifício o mobiliário litúrgico foi desenvolvido em pedra, este mármore natural mostra a sua verdade estética e a Verdade que as peças sagradas devem nos inspirar.

O peso da pedra nos remete ao peso da Palavra em nossas vidas. Em contraste ao peso da pedra as linhas são delicadas, leves e tem relações com alguns números simbólicos que fazem parte da história da arte sacra.



No altar o tampo é sustentado por um elemento central e outros seis somando sete peças – 7 o número da perfeição. Suas linhas enfatizam o formato de mesa do altar do sacrífico.



Seguindo o mesmo conceito a parte superior que sustenta o evangeliário é estruturado por quatro peças – os 4 evangelistas e a pia batismal segue a tradição do formato octogonal – 8 do oitavo dia.


As imagens de NS do Carmo, Profeta Elias e São Tiago Maior assim como o mobiliario citado estão envoltos por estruturas leves e elegantes de formato livre simbolizando: o redemoinho que leva Elias; o manto que cai e o murmúrio de uma brisa ligeira.